السبت، 28 يناير 2012

وصفات سحريه لسعاده الحياه الزوجيه

إحدى الزوجات تقول : كنت إذا أردت إيقاظ زوجي من النوم للصلاة أغسل يدي بالماء حتى تكتسب نوعاً من البرودة وأعطرها بالعطر المفضل لديه ، فإذا ما لامست برودة يدي جسمه الدافىء واستنشقت أنفاسه عبير ذلك العطر استيقظ من نومه وإن كان يغط في سبات عميق.

* وتقول أخرى : قال لي بغلظة سوف أذهب للغداء مع أصدقائي هل تريدين شيئاً ؟ قلت له : حسناً ولكن لا تتأخر لأن الكهرباء سوف تنقطع . اس...تدار نحوها في تعجب وقال : من قال لك أنها سوف تنقطع ؟ أجابته بقولها : أنا أقول لك ذلك ، بمجرد خروجك من البيت يظلم كل شيء وبمجرد دخولك البيت يضيء كل شيء
تبسم بعد أن أدرك ما ترمي إليه وذهب وكله شوق للعودة إلى البيت .

* أرادت أن تمازح زوجها قالت له : أفتح فمك وأغمض عينيك . أغمض عينيه وفتح فمه في تردد فإذا بها تلقمه قطعة من الحلوى اللذيذة . وعندما أراد الذهاب قالت مرة أخرى : أفتح فمك وأغمض عينيك ، أغمض عينيه من دون تردد وكله شوق إلى تلك الحلوة اللذيذة فإذا بها تلقمه ورقة تلك الحلوى التي وضعتها في المرة الأولى.

* قالت أخرى : أعتاد زوجي كلما ذهب مع الشباب في رحلة أن اخبىء له بين ملابسه رسالة حب تعبر عن مشاعري نحوه وقت غيابه وحالي وحال أولاده من دونه .

وذات مرة لم أكن راضية عن سفره فلم أكتب له تلك الرسالة وعندما عاد من السفر فاجأني بقوله : لم أترك شبراً في الحقيبة إلاّ وفتشت فيه عن رسالتك التي عودتني عليها بل أني فتشت الحقيبة ثلاث مرات في كل مرة أقول في نفسي لعلها وضعتها هنا ولم أرها لعلي أفتش جيداً عنها .. تندمت كثيراً على فعلي ذلك وأنا المح حنين الشوق في تعبيرات وجه ، عزمت في نفسي بعدها إلا أقطع عادة حسنة كنت أقوم بها ما استطعت .

اخواتى خلو بالكم

أمور سهلة وبسيطة كفيلة أن تقلب البيت جنة وهذة الامثلة البسيطة السهلة على سبيل المثال لا الحصر ويمكن لكى ان تبتكرى من الوسائل ما يسعد زوجك ويودى الى انعاش الحياة الزوجية مما يؤثر ايجابيا على حياة كلها
فلا تبخلوا على أنفسكم بهذه السعادات وهذه الجنان
 

الثلاثاء، 24 يناير 2012

ما سبب تسمية اليوستفندي هذه التسميه

ماهو السر وراء تسمية اليوستفندي بهذا الأسم؟؟  اقرأ هذه القصه الطريفه عن البرتقال ؟  والمانجو
كان ياما كان في سالف العصر والاوان في عهد محمد علي  
كان طوسون أحب أبناء محمد علي إليه ، و لقد أرسله إلي الحجاز علي رأس الحملة العسكرية لإخماد حركة الوهابيين ، و كان عمره لا يزيد عن 18 عاماً. فأستولي الشاب علي مكة و المدينة عام 1228 هج/1813 م و أرسل مفاتيح المدينتين إلي السلطان العثماني في استانبول. و لكن حين لاقت الحملة صعوبات خطيرة، سافر محمد علي بنفسه ليساعد ابنه.
وعاد طوسون إلي مصر و استقبل استقبال الأبطال، و في 7 ذو القعدة 1231 هج / 29 سبتمبر 1816 م أقام محمد علي مأدبة كبيرة احتفالاً بعودة ابنه طوسون ، و لكن ما كاد الاحتفال يبدأ حتي مرض طوسون بالطاعون ، ومات خلال 24 ساعة عن عمر 21 عاما. و حين بلغ النبأ الفاجع محمد علي كاد يغشي عليه.
بعد وفاة طوسون بسنوات قليلة استقبل محمد علي طالباً شاباً اسمه يوسف أفندي، كان قد أرسله قبل ذلك إلي أوروبا و طالبين آخرين ليتعلموا الزراعة. و قد جلب يوسف معه بعض أشجار فاكهة جديدة، كان قد اشتراها من سفينة كانت راسية في مالطة و محملة بأشجار قادمة من الصين و اليابان.
وعندما عاد الطلبة إلي مصر استقبلهم محمد علي، و حمل يوسف طبق من الفاكهة الجديدة و عرضها علي محمد علي باشا الذي أعجبه طعمها و سأل الطالب ماذا سيكون اسمها في مصر.. فتذكر الشاب أن رجال الحاشية قد أخبروه أن طوسون هو أحب أبناء الباشا إليه، فأجاب: نسميها ”طوسون باشا”.
أُعجب محمد علي بمجاملة الشاب و رد مجاملاً ” حسناً ، سنسميها يوسف أفندي”. و منذ ذلك الحين أصبح الاسم الشائع لهذه الفاكهة هو “يوسف أفندي”، و حورت بعد ذلك إلي “يوستفندي” أو يوسفي.
وخصص محمد علي 100 فدان بجوار قصر شبرا لزراعة الأشجار الجديدة القادمة من خارج مصر، و أرسل 30 شخص من أبناء كبار مشايخ البلاد والأغنياء المقتدرين لتعليمهم زراعة تلك الأصناف على يد الثلاثة تلاميذ الذين عادوا من البعثات علمية ، و منهم يوسف أفندي.
كما قام محمد علي بتكليف يوسف أفندي بملاحظة التجارب الزراعية في نبروه، فأعد نظاماً دقيقاً لها.
قصه المانجو لكنها قصيره :
أن الزعيم أحمد عرابى عند عودته من المنفى ( سيلان ) عام 1903 أحضر شجرة المانجو إلى مصر لأول مرة.

هانتْ على الاهل الكرام دمانا

هانتْ على الاهل الكرام دمانا
وتفرقتْ بين الرفاق خطانا
عدنا إلى الميدان نسأل حلمنا
بكتْ الربوع وحزنها أبكانا
أين القلوب تضىء فى أرجائه
وتز ف شعبا فى الصمود تفانى؟!
أين الرفاق وأين صيحات بدتْ
للكون بعثا عاصفا أحيانا ؟!
أين الشباب وقد توحد نبضهم
وتجمعوا فى بأسهم إخوانا ؟!
أين الحناجر كيف قامت صرخة
كم أيقظتْ بصهيلها الفرْسانا؟!
وجه الشهيد وقد تناثر فى المدى
وغدا نجوما فى دجى دنيانا
جسد يحلق فى الأيادى سابحا
فى حضن أم أشبعته حنانا
هانتْ على الأهل الكرام دمانا
نامتْ على الدرب الحزين جوانح
وتجمدتْ خلف الرّ ؤى أجفانا
والناس تسأل: ما الذى يبقى لنا
بعد الشهادة موطنا ومكانا؟
يوما غرسنا الح لم فى أعماقنا
حتى غدا فى يأسنا بركانا
أن نطلق الشمس السجينة بيننا
ليطلّ صبح من خريف صبانا
فى ساحة الميدان كنا أمة
وهبتْ رحيق شبابها قربانا
أجساد نا كانت تلوذ ببعضها
حزن التراب يعانق الأكفانا
يتعانق الدم الجسورعلى الثرى
كنا نراه كنيسة وأذانا
فى ساحة الميدان صليْنا معا
قمنا حشودا نرجم الشيطانا
وتطوف فى الميدان أرواح بدتْ
فوق البيوت أزاهرا وجنانا
الكون صّلى. والربوع تطهرتْ
من رجس عهد مظلم أعمانا
هانتْ على الأهل الكرام دمانا
هل تذكرون شبابنا وصبانا
والأرض تحضن بالدموع دمانا؟!
ونطوف فى صخب الشوارع لا نرى
غير الرّصاص على المدى يلقانا
وقذائف القناص تطفئ أعينا
فيتيه بين جنوده نشوانا
لم يرحم العين السجينة فى الأسى
رسم النهاية خسة وهوانا
يلقى علينا النار وهى خجولة
والنارترحم بعضها أحيانا
كنا نرى أن الوفاء ضريبة
حق لمن وهب الحياة وعانى
عدنا إلى الميدان نسأل: ما به؟
صرخ الحزين وبؤسه أدمانا
حين انتفضنا فى الشوارع لم يكنْ
سوق الغنائم مطمعا أغرانا
هانتْ على الأهل الكرام دمانا
أترى نسيتم دمعنا ودمانا
عرس تبدل بيننا أحزانا
ما عادت الأيدى تصافح بعضها
حتى خطانا. لم تعدْ كخطانا
كيف الدماء تمردتْ فى مهدها
وبكل قلب مزقتْ شريانا؟
صرْنا أمام الناس خدعة صبية
هدموا البلاد. وخربوا الأوطانا
هانتْ على الأهل الكرام دمانا
عاد الزمان الوغد يعبث خلسة
ويدورحول دمائنا ظمآنا
وطن يساومنا. وعهد فاجر
وفساد طاغية. وشعب عانى
وتسابقت للثأر عصبة قاتل
حشدوا الفلول. وحاصروا الفرسانا
فرعونفى صخب المزاد يبيعنا
ويطل خلف جنوده سكرانا
وعصابة التدليس ترتع حوله
وتشيد من أشلائنا التيجانا
فإذا انتشى الفرعون قام رجاله
سحلوا النساء. وضاجعوا الشيطانا
ركب العبيد الساجدين بعرشه
ألغوا الأذان. وحاصروا القرآنا
وعلى بقايا النهر جاعت أمة
كم أطعمتْ من خيرها بلدانا
نهبوا ثمار الأرض. باعوا سرّها
الذئب يعوى. واللصوص حزانى
تتنكرون لمن أضاءوا ليلكم
وتبايعون الأفك والبهتانا !
من شردوا وطنا وباعوا أمة
وتواطئوا فى غيّهم أزمانا
هانتْ على الأهل الكرام دمانا
هل تذكرون دموعنا ودمانا
الركب ضلّ. فمنْ يعيد خطانا؟!
الموت لم يهزمْ جسارة عمرنا
لكنّ ظلم الأهل قد أشقانا
حتى الأماكن هاجرتْ من حلمها
وتبدلت أشواقها هجرانا
فى كل ذكرى سوف نرفع رأسنا
لنرى المفارق كلها ميْدانا
فإذا غفا يوما وشاخ شبابه
أو عاد يشكو العجز والنسيانا
وأفاق فى صخب الجموع وقد رأى
فرعون آخر يجمع الكهانا
سيطلّ من صمت الحناجر يمتطى
زمن الإباء. ويعلن العصيانا
ويعود يحكى عن شباب ثائر
وهب الحياة لشعبنا وتفانى
كانوا رجالا فى الخطوب وأنجما
كالبرق لاحت فى ظلام سمانا
كانوا دعاء الأم. فرحة عيدها
ونقاء أرض أنجبتْ فرسانا
فإذا خبتْ فى ليلكم ذكرانا
وغدا الشباب محاصرا. ومهانا
لا تسألوا كيف الرفاق تفرقوا
ولتسألوا: من فى الضمائر خانا؟
عودوا إلى الميدان. قوموا فتشوا
عن عاشق فى حبه كم عانى
هو لم يكن جيلا طريدا ضائعا
بل كان شمسا أيقظتْ أوطانا
من قام يوما يرفض الطغيانا
لا. لن يكون منافقا وجبانا.

السبت، 14 يناير 2012

التحرير يوم 25 بين الحزن والفرح


بعد مرور عام علي الثوره ما هو المشهد من وجهه نظر المواطن المصري البسيط ما هو القدر الذي تحقق من مطالب الثوره وهل فعلا لابد من الانتظار حتي يأتي رئيس منتخب هل كل انتاج الفتره الانتقاليه هو مجر هذا الاجراء كنا نتوقع تغيير في الطباع والاخلاق فلا يمكن ان تكون التغيرات في المجال السياسي فقط فلقد اتي الله بالثوره لكي يغير كل من نفسه بمقدار هذه الثوره فالازمه الان ليست ازمه سياسيه فقط فلكي تكون السياسه  في شكله الطبيعي لابد لها من اخلاق تحميها من الانزلاق في منحدر الخسه والمؤمرات الغير شريفه فهذه دعوه الي كل السياسيين الي تحكيم ضمائرهم وعقولهم  وتغليب المصلحه العامه علي الشخصيه ففي هذه الحاله يتوحد الهدف لكل السياسيين لان الهدف هو العبور بمصر الي بر الامان واري ان اختلاف كل النخب السياسيه والحاكمه سواء هو نتاج اختلاف المصالح والتطلعات فهناك شخصيه وخارجيه وداخليه ولكن لو كان الهدف هو المصلحه العامه لهذا الوطن لاجتمعت كل القوي السياسيه علي هدف واتجاه واحد ينقل مصر الي بر الامان فندعو الله في هذه الايام القلائل الي ان يكون يوم 25 يناير يوم استرداد الثوره وعودتها الي مسارها الطبيعي والا تكون عاصفه تأتي علي البلاد وتأكل الاخضر واليابس والا تكون حفله صاخبه  خاليه من المضمون فنحن لا نحتاج لمثل ذلك في هذا الوقت الحرج . والله الموفق

الأربعاء، 11 يناير 2012

مخزن التراث علي رفوف قصر عابدين


في قصر عابدين المكان الذي يمكن ان يزيين بمجموعه من التحف وليس الكتب الهامه والنادره التي يمكن ان يستفيد منها الكثير من ابناء الشعب ولكن المخلوع استولي عليها لنفسه فقط .كما استولي علي كل خير مصر ولم يترك اي شئ للشعب .

وتعكف اللجنة الفنية التي تم تشكيلها لفحص الكتب والمخطوطات بالقصور الرئاسية على جرد 43 ألفا و6 كتب من مكتبة قصر عابدين، وذلك للوقوف على حالتها في إطار عملية جرد القصور الرئاسية التي تضطلع بها اللجنة المُشكلة بقرار من وزير العدل.

وتبين من الفحص المبدئي، أن الكتب تشمل كافة المجالات، العلوم والآداب والتاريخ والديانات والعلوم التطبيقية والمعارف العامة والفنون والعلوم البحثية واللغات والفلسفة، وأن من بينها العديد من كتب التراث، فضلا عن الدوريات والخرائط ومجموعات الصور العالمية باهظة القيمة.

ونسأل لماذا يحتفظ مبارك بهذا التراث في القصر لا يصل اليه احد حتي هو نفسه .

وعثرت اللجنة خلال عملية الجرد على العديد من الكتب التاريخية والأثرية الجاري فحصها، ومنها 4 مجموعات مطبوعة من كتاب وصف مصر المدون باللغة الفرنسية بمعرفة البعثة العلمية المصاحبة لحملة نابليون بونابرت، وتبين أن حالة المجموعات الأربع جيدة، كذلك كتاب منابع النيل الذي تمت كتابته من عام 1768 إلى عام 1773 باللغة الانجليزية ويحتولتحي على خرائط توضيح الأصول التاريخية لمنابع النيل، وكذلك كتاب خريطة مصر العليا وإثيوبيا المدون باللغة الانجليزية والذي احترقت إحدى طبعاته داخل المجمع العلمي المصري، كذلك أطلس أفريقيا، علاوة على العديد من الكتب التاريخية والأثرية التي تحتوي على صور نادرة لفلسطين وسيناء ومصر وكتاب تاريخ العالم.

ونحمد الله ان المخلوع  لم يدمرها كما دمر المجمع العلمي وانه لو قرأ منها حرفا واحد لما فعل بمصر والمصريين كل هذا التنكيل فالقارئ الصحيح لا يظلم احدا .

ونود ان نري لجان الجرد هذه في كل مكان اقام فيه المخلوع حيث انه كلما ذهب في مكان اخذمعه الكثر من الكنوز التي  استولي عليها لنفسه وياليت انه استفاد منها ولكنه حب التملك الاعمي .

والله الموفق .



الثلاثاء، 10 يناير 2012

حافظ علي قلبك بنصف ساعه


الرياضه لابد ان تلعب دورا هام في حياتنا لانها هي المفتاح الاساسي للحفاظ علي الجسم لان الجسم يحتوي علي مجموعه من الاجهزه لابد من صيانتها ولا يتم ذلك الا من خلا ممارسه الرياضه الخفيفه وهي علي الاقل المشي ونلاحظ ذلك من خلال حديث الدكتور :
شعبان استشارى أمراض القلب بالمعهد القومى للقلب  قائلا:

 نظمت فيدرالية القلب العالمية بالتعاون مع منظمات عديدة ندوات علمية وفحوص طبية فى أكثر من 100 دولة فى سعى منهم بالاهتمام بالإجراءات الوقائية التى من شأنها خفض عدد الوفيات المبكرة من أمراض القلب والأوعية الدموية باستخدام الرياضه ، حيث إن مرض القلب يعتبر القاتل الرئيسى الذى يجنى على 17.5 ضحية فى العام من مختلف أنحاء العالم و80% من الضحايا من البلاد منخفضة أو متوسطة الدخل ومعظمهم فى سن العمل مما يؤثر علي القوه العامله المنتجه .

وقد أوصت هذه الندوات بضرورة الحفاظ على شباب القلب وصحته وحيويته والتى تأتى على رأسها ممارسة الرياضة بما يصنف بالهرولة أى الجرى لمدة نصف ساعة يوميا، حيث تفيد من الحد بخطر الإصابة بالقلب بنسبة 18%، وتقلل من الإصابة بالسكتة الدماغية بنسبة 11%، فالذهاب للعمل مشيا على الأقدام طريقة عملية للحفاظ على شباب القلب؛ والانتظام فى الرياضة يقلل تصلب شرايين القلب والمخ؛ يقلل الوزن؛ ويزيد الكولسترول النافع ويحافظ على مستوى السكر فى الدم؛ ويخفض ضغط الدم المرتفع، كما يساعد على الإقلاع عن التدخين، فقد أثبتت الدراسات أن عدم التدخين يزيد الحياة حوالى 7 سنوات أطول من المدخنين، ولا يقتصر ضرر التدخين على المدخنين أنفسهم بل المحيطين بهم، حيث يزيد التدخين السلبى خطورة الإصابة بالشرايين التاجية بنسبة 30%.

لذلك ننصح كل من يريد تجنب الاصابه بالامراض السابق ان يمشي يوميا لمده نصف ساعه والاعمار بيد الله

والله الموفق .

الاثنين، 9 يناير 2012

اضربات الاطفال حديثي الولاده

توصلت دراسه امريكيه نشرت في دوريه طب الاطفال ان الاطال حديثي الولاده الذين يعانون من اضربات في النوم اكثر عرضه لصعوبات النوم عند بلوغهم سن المش من غيرهم واظهرت الدراسه الي ان طفل بين كل ثلاثه اطفال يعانون من اضربات النوم مثل الكوابيس والاستيقاظ وصعوبه النوم عدم القدره علي النوم الا في المكان المخصص له .
ومن خلال استطلاع اكثر من 250ام عن سلوكيات الاطفال  من عام الي ثلاثه اعوام بدأت حياتهم بدون اضرابات قضوا اكثر اجزاء حياتهم بدون اضرابات .
واخيرا النوم لابد ان يكون اولويه للعائله كلها وبحاجه الي اوقات ملائمه للنوم والاسيقاظ .

الله في كل مكان ادخل وشوف قدره الله

وضعت سيده في الاردن مولودها الصغير وقد ارتسمت علي اذنه اليسري لفط الجلاله  سبحان الله الموجود في كل مكان

الأربعاء، 4 يناير 2012

ندافع اونهاجم ولا نقف جون

سؤال نود ان  نطرحه  علي اخونا السلف هل ندافع عن الهجمات  الضاريه ضد الاسلام
ندافع :

وعندما ندافع اي منهج نلتزم المنهح الاسلام علي اعتبار اننا نافع عن الاسلام  فإن كان المنهج الاسلامي فهو لا يجرح في احد كما يفعل الاستاذ خالد عبد الله فهو اكيد هدفه الدفاع ولكنه يجرح في الاخر بالاسم . الا تعتبر هذه غيبه ونميمه  نريد الدفاع الحق عن الاسلا م الذي يجعل الاخر يحب الاسلام وينضم اليه كما فعل الرسول فلم يجرح في . احد لذلك كان المسلمين كثر .
نهاجم :
نهاجم الغير مسلمين اي كانت اسماؤهم ان اتجاهاتهم بغرض ابعاد الناس عنهم ولكن الافضل ان ندافع كي ندفع الاخرين للانضمام للاسلام فالجزه تجذب والعصي تبعد .فاسلوب الترغيب افضل من الترهيب .
نقف جون :
وهو وضع الثبات اي نترك كل واحد في حاله من يجد ضالته في الاسلام فلينضم ومن يجد ضالته في غير ذلك فلينضم والله هو الذي يجاسب العباد وكل منا مسؤل عن نفسه .
واخيرا نسأل الله ان يختار لنا الصالح
التوقيع مواطن من حزب الكنبه

الشوري شوري مش عافيه

الاخوه الاعزاء تعالوا معا في هذه الفتره الحرجه ندرس اهميه مجلس الشور ي نجد انه كان رفاهيه في العهد البائد كان يجامل به مبارك من لم يجد له مكان في الشعب وبالتالي يحصل علي الحصانه ويبقي كمان فاضي لا شعله ولا مشعله ونري ذلك عندما جامل صفوت الشريف فهو ذا صقل لا يقل عن عم فتحي بل يفوقه قله امسك الشوري اما ما نحن فيه الان فلا نحتاج الي مثل هذا المجلس فلم تعد هناك مجاملات كما اعتقد علي المستوي الشخصي كمان عم صفوت رد المجامله وعمله تمثال في مجلس الشوري الحمد لله دلوقتي في المحزن في مجلس الشوري .
ثانيا : كم المصاريف التي يستلزمها اجراء هذه الانتخابات كبير جدا بدون عائد يذكر من دعايه ومصاريف القضاه وتعطيل البلاد وشدها الي اشياء ليس وقتها
ثالثا : لو عقدنا مقارنه بين حاجه البلاد الي اي المجلسين نجد اننا نحتاج مجلس الشعب للقيام بعمليه التشريع نيابه عن الشعب بدلا من المظاهرات والاعتصامات يمكن عندها ان نقول للشعب انك اخترت فالتزم الصمت قليلا
ثالثا: الوقت الكبير الذي يتم توفيره الذي يستخدم مثلا في انتخابات  الرئاسه او في الاعداد للدستور
رابعا : ينبغي اصلا ان نفكر في جدوي مجلس الشوري اصلا
خامسا : ان درء المفاسد مقدم علي جلب المنافع ان كان لهذا المجلس منفعه اصلا
والله الموفق .
التوقيع مواطن من حزب الكنبه